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『腳の眼鏡』足部科學體驗中心(紅崴科技股份有限公司)
五足共和是腳の眼鏡足部科學體驗中心提出的有趣概念,知足、正足、立足、跨足、滿足。以足部健康為主題的觀光工廠,進到工廠內部就會被明亮寬廣的大廳所吸引,咖啡廳、哺乳室等設施完善,讓家庭親子來玩也可以很方便,最吸睛的就是大廳裡的琉璃千手觀音像,由楊惠姍大師製作,全球僅有四座非常珍貴。二樓陳列館有觀光工廠的緣起及發展介紹,最令人驚豔的就是3D浮空投影導覽的鑽石台,非常新穎的影像呈現及互動方式,絕對讓人眼睛一亮;另外配合近年東南亞遊客日增,也貼心的設置了穆斯林祈禱室供遊客使用;三樓主要以足部檢驗科技及手工鞋陳列為主,還有手工鞋光雕秀及有趣的DIY體驗,是處結合健康與科技及互動體驗的觀光工廠。 -
楠西玄天上帝廟
楠西玄天上帝廟又稱為北極殿,主祀玄天上帝,陪祀開天炎帝、中壇元帥,後殿供奉著玉皇大帝、南北斗星君、境主公和註生娘娘。 關於楠西玄天上帝廟創建,相傳是清乾隆16年(1751年)時,林氏先民自福建攜帶武當山北極玄天上帝香火至內茄跋(今楠西),並在今廟址的前方蓋了一間草寮做為供奉之所,後來林氏家族搬遷,玄天上帝改由鄉人江牽供奉。 清道光元年(1821年)發生「發爐」的神蹟,在乩童的指示下建廟於今廟址,清道光10年(1831年)並雕塑玄天大上帝、二帝、三帝、四帝、開天炎帝、中壇元帥等神像,並根據玄天上帝的指示命名為「玄天上帝廟」,俗稱「楠西北極殿」。 -
蘇厝長興宮
長興宮的起始可追溯至清康熙年間,當地先民在曾文溪古台江內海拾獲王船,認為是吉兆,便開始在溪旁蓋起草寮成為廟宇參拜,但因古時曾文溪被當地居民稱為《青瞑蛇》,意思就是汛期河道不斷改變亂竄,造成沿岸災情。 在不斷遷村,以及後來河道較為固定之後,長興宮也搬到了現址,在幾百年的歲月裡,當地都還是維持著三年一科的王船祭典。進到長興宮會發現一件有趣的事,就是大殿裡的主神不是神像,而是一面令牌,這在滿是林立廟宇的台南還蠻少見的,王船祭典時會在廟前設置王船,在王船正式下水前一周,會在廟附近的曾文溪畔設下香案24小時不間斷地上香祭祀進行請水儀式,由在地耆老們輪班看守,這是一種幾百年來深植在地人心的信仰也,長興宮附近還保持著非常傳統的鄉間生活與人情,喜歡傳統文化的旅人們絕對不可錯過此處。 -
安定保安宮
安定保安宮創建於清嘉慶元年(西元1796年),主祀保生大帝、天上聖母,同祀城隍爺、謝府元帥、註生娘娘、田府元帥、中壇太子、福德正神、虎爺將軍等神祇。清嘉慶元年(西元1796年),保安宮舊廟原本坐落於大道公營(及本宮東方一公里於「宮九崛」附近)。清同治元年(西元1862年)六月六日,發生大地震,庄頭受損嚴重,廟宇亦因地震重創倒塌,庄頭市況逐漸式微,當時地方耆老有鑑於此,及大力倡議並發起十八庄頭主是共謀重建。同治三年(西元1865年)新廟於直加弄庄尾重建完成,大正三年(西元1914年)於今址重建廟宇。 據傳洲仔尾保寧宮之金面大帝,學甲慈濟宮之黑面大帝及本宮之紅面大帝皆出自唐山同一雕刻師手藝之軟身尊像,其時神靈顯赫,香火鼎盛,為附近十八庄頭宗教信仰活動中心。 -
仙祖廟(紫雲殿)
喜好登山的山友們一定對仙祖廟不陌生,仙祖廟(紫雲殿)就位在台南最高峰-大凍山登山口不遠處。仙祖廟佔地非常廣大,主祀仙祖呂洞賓與道教教主李老君(老子)。廟內環境清幽一片綠意盎然,庭園林木扶疏、花草盛開,九龍池中的九尾金龍活靈活現,廟中氛圍用「山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈」來形容頗為貼切。仙祖廟是許多登山客不會錯過的休憩處所,優雅的環境與沉靜的寺廟氛圍,的確是許多忙碌現代人慢下來的好去處。